<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>SAH Commons | Damir Gazetic | Activity</title>
	<link>https://sah.hcommons.org/members/damirgazetic76/activity/</link>
	<atom:link href="https://sah.hcommons.org/members/damirgazetic76/activity/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<description>Activity feed for Damir Gazetic.</description>
	<lastBuildDate>Sat, 04 Apr 2026 18:43:54 -0400</lastBuildDate>
	<generator>https://buddypress.org/?v=10.6.0</generator>
	<language>en-US</language>
	<ttl>30</ttl>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>2</sy:updateFrequency>
	
						<item>
				<guid isPermaLink="false">2673f0330d6b4fbdcb85e3ac44445ee1</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Записи са Свалбарда</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1895185/</link>
				<pubDate>Wed, 31 Jul 2024 07:49:28 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Књижица која се налази пред читаоцима представља резултат једног ненаданог путовања, које мало људи у свету добије прилику да искуси. Посета најсевернијем стално настањеном месту на свету није могла да прође без забелешки, накнадно преточених у рукопис коме, некако ми се логично чинило, највише одговара назив записа&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">1284591a4838002585480cba22f470dd</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Dialogues of the Dinosaurs</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1841989/</link>
				<pubDate>Thu, 20 Apr 2023 11:24:19 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>&#8211; You know, Bauman was right&#8230;<br />
&#8211; About what?<br />
&#8211; About so many things. However, now it&#8217;s love I&#8217;m thinking about. &#8220;Liquid love&#8221;, to be precise. Due to our modern precarious, &#8220;short-term&#8221; mentality, even the human beings are perceived as disposable objects. Which leads us to act towards bonds and partnerships the way we treat all the other objects&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1841989"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1841989/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">1ff96e7f9e66d1d2139ea4a90d8162df</guid>
				<title>Damir Gazetic changed their profile picture</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1830172/</link>
				<pubDate>Tue, 17 Jan 2023 20:05:26 -0500</pubDate>

				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">43b0a9d2f68192c5ffd6d73db58cdb72</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Узроци, последице и превенција вршњачког насиља у школи</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1825960/</link>
				<pubDate>Sun, 11 Dec 2022 19:33:18 -0500</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Зашто се дешава насиље у школама, односно који су мотиви насилног понашања деце и младих према својим вршњацима? Изузетна сложеност феномена вршњачког насиља намеће вишестран приступ овом проблему, и одговор на питање најчешће се не може свести на један фактор или чинилац који доприноси његовој појави. Полазимо од тога да је деловање разних фак&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1825960"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1825960/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">90164bfd31c6fddec774248892daac8c</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Пауло Фреире, критичка педагогија и савремена школа</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1760742/</link>
				<pubDate>Mon, 06 Dec 2021 19:59:14 -0500</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Paulo Freire is one of the most important pedagogues of the last century, a person whose thoughts and activities marked an epoch in the history of education. He is considered to be the most renowned figure in the field of critical pedagogy, the movement which even today questions and investigates the main weaknesses of institutional education. One&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1760742"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1760742/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">8dee984ed6678c1ea7a689243610334d</guid>
				<title>Damir Gazetic&#039;s profile was updated</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1758596/</link>
				<pubDate>Mon, 15 Nov 2021 19:13:05 -0500</pubDate>

				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">a213bbf83194c2114206ad46a44a0a6b</guid>
				<title>Damir Gazetic&#039;s profile was updated</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1733466/</link>
				<pubDate>Wed, 31 Mar 2021 18:39:14 -0400</pubDate>

				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">8b09fb2fdf6dd49c76c12b73c277d59b</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Средњовековни манастири и цркве Понишавља</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1686785/</link>
				<pubDate>Sun, 10 May 2020 12:27:42 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Из садржаја:<br />
&#8211; Краћи историјат средњовековног црквеног градитељства код Срба<br />
&#8211; Архитектура српских средњовековних манастира<br />
&#8211; СРЕДЊОВЕКОВНИ МАНАСТИРИ И ЦРКВЕ ПОНИШАВЉА<br />
&#8211; Манастир Смилевски<br />
&#8211; Манастир Поганово<br />
&#8211; Манастир Суково<br />
&#8211; Манастир Височка Ржана<br />
&#8211; Манастир Светих Петра и Павла &#8211; Рсовци<br />
&#8211; Темска<br />
&#8211; Станичење<br />
&#8211; Црква&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1686785"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1686785/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">190056acdb95e75cedab6df5aa277ae4</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Раскид и обнављање дипломатских односа Ватикана и Југославије 1952. и 1966. године</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1685896/</link>
				<pubDate>Fri, 01 May 2020 13:37:28 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Дипломатски односи Ватикана и Југославије, комунисти према религији и Цркви, Римокатоличка црква у комунистичкој Југославији 1945-1966. године, Степинац, Света Столица и југословенски ратни злочинци, Пацовски канали, Ватикан и Тршћанско питање, прекид дипломатских односа 1952. године, тајни контакти и преговори, обнављање односа 1966. годин&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1685896"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1685896/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">b242847c0cc4872dba72c3b68e93959f</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Ратник пустиње</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1682807/</link>
				<pubDate>Fri, 03 Apr 2020 09:07:42 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Приповест о Димитрију &#8211; монаху Доротеју, испричана кроз призму преломних догађаја византијског света прве половине XIII столећа&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">407d7132b7ae85b27a24e37fae8147f1</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Школе и образовање месопотамских писара in the group Writing Systems</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659995/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 16:39:32 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Мало тога је познато о месопотамском образовању до краја 3. миленијума пре Христа. Из доступних података може се извести закључак да је у време Треће династије Ура (21. век пре Христа) писање учено “на послу”, у једном шегртском односу према искуснијем писару, истим начином којим су се учили и остали занати. Много већим бројем података распо&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659995"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659995/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">3b8e479ce0ed4f970502ff7c7c789f56</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Клинописни буквар. Клинасто писмо за почетнике in the group Writing Systems</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659994/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 16:39:31 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Дело које се налази пред читаоцима представља својеврсну новину на овим просторима. Приручник ове врсте, колико је мени познато, није до сада постојао на српском језику. Ова чињеница је, пре свега, последица недовољне заинтересованости, самим тим и неупућености у проблеме једног тако значајног цивилизацијског феномена као што је клинасто писмо.&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659994"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659994/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">2c662ad1095253e6d1b5b7efc61856c7</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Бројањем до писма. Настанак клинописа у древној Месопотамији in the group Writing Systems</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659981/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 16:37:28 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Најстарији клинописни записи, пореклом из древног сумерског града Урука, датирају се на око 3200 година пре Христа. Почеци клинастог писма, међутим, сежу дубоко у прошлост, хиљадама година пре његове званичне појаве. Порекло му лежи у древном систему бројања и рачунања, коришћеном од стране раних пољопривредних култура древног Блиског истока&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">aedf0c7f97c8d61629ee7053ccdddf8e</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Школе и образовање месопотамских писара</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659961/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 13:26:40 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Мало тога је познато о месопотамском образовању до краја 3. миленијума пре Христа. Из доступних података може се извести закључак да је у време Треће династије Ура (21. век пре Христа) писање учено “на послу”, у једном шегртском односу према искуснијем писару, истим начином којим су се учили и остали занати. Много већим бројем података распо&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659961"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659961/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">1c0e489229ac4fc8d0188bbfe84d2d77</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Клинописни буквар. Клинасто писмо за почетнике</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659960/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 13:17:02 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Дело које се налази пред читаоцима представља својеврсну новину на овим просторима. Приручник ове врсте, колико је мени познато, није до сада постојао на српском језику. Ова чињеница је, пре свега, последица недовољне заинтересованости, самим тим и неупућености у проблеме једног тако значајног цивилизацијског феномена као што је клинасто писмо.&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659960"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659960/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">9e479d8da89e92c4d784729b29a46d3e</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Бројањем до писма. Настанак клинописа у древној Месопотамији</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659959/</link>
				<pubDate>Fri, 09 Aug 2019 13:03:10 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Најстарији клинописни записи, пореклом из древног сумерског града Урука, датирају се на око 3200 година пре Христа. Почеци клинастог писма, међутим, сежу дубоко у прошлост, хиљадама година пре његове званичне појаве. Порекло му лежи у древном систему бројања и рачунања, коришћеном од стране раних пољопривредних култура древног Блиског истока&#8230;</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">b6dfc6a98d1241b1d4818a8e83b1f43b</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Јелени и змије</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659892/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 15:05:43 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;Као што кошута тражи потоке,<br />
тако душа моја тражи Тебе, Боже!<br />
Жедна је душа моја Бога, Бога живога,<br />
кад ћу доћи и показати се лицу Божијему?&#8221;<br />
(Пс. 42, 1-2)<br />
Шта је навело Псалмопојца на поређење кошуте и душе жељне Бога? Можда је у питању једна животињска драма која се одиграва у природи, а која се налази описана код неких хришћанских&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659892"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659892/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">75fe724c7441959742fd73f2a55c1e5d</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Протосемитски алфабет - Proto-Semitic Alphabet</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659886/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 14:38:30 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Proto-Semitic script, invented in the early 2nd millennium BC, is probably the oldest alphabetic system, from which all the later alphabets descended. This script is believed to be an intermediate stage between the Egyptian hieroglyphs and Phoenician alphabetic writing.</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">94b4e376dcb574840a75bf8aefa031d9</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited 72</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659883/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 14:28:56 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Да ли је случајно то што су, у Египту Птоломеја, за превођење Старог завета на грчки језик (превод познат као Septuaginta) била ангажована 72 преводиоца (дакле, не 70, како би се могло закључити превођењем популарног латинског назива!), који су посао завршили за 72 дана? У наредним редовима покушаћу да покажем да је броју 72, из нек&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659883"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659883/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">7d49428e8f7cf2a2aaf7ee3058e35d89</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Ко су били Тројанци? - Who Were the Inhabitants of Ancient Troy?</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659880/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 14:19:30 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>What was the language spoken by the Troyans? If we quote Homer in that part where he speaks of Troyan army: &#8220;&#8230; for they had not one speech nor language, but their tongues were diverse, and they came from many different places&#8221; (Iliad, IV, 437-8, translated by Samuel Butler), we might as well keep in mind that the language mostly heard in that&hellip;<span class="activity-read-more" id="activity-read-more-1659880"><a href="https://hcommons.org/activity/p/1659880/" rel="nofollow ugc">[Read more]</a></span></p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">c881ef0271e6ff66a62d0e6604ab8408</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Μνήμη Θανάτου. Трагом сећања на смрт</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659878/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 14:03:34 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Размишљање о смрти спада у најважније мисаоне активности сваког монаха – подвижника&#8230; Сећање на смрт је „свеопшта монашка традиција Истока“, која, пре свега, „има педагошки значај“. „Медитирајући смрт, аскет жели да у живом сазнању пролазности свега земаљског живота постигне што потпуније одвајање од света, да достигне врлину непристрашћа.“ (стр. 62-3)</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
					<item>
				<guid isPermaLink="false">49f25129c4bf130e259709d5c6403ff8</guid>
				<title>Damir Gazetic deposited Основна граматика савременог грчког језика</title>
				<link>https://hcommons.org/activity/p/1659875/</link>
				<pubDate>Thu, 08 Aug 2019 13:48:35 -0400</pubDate>

									<content:encoded><![CDATA[<p>Основна граматика савременог грчког језика. Наслов оригинала: Βασική γραμματική της ελληνικής, Αθήνα 2007. Превод на српски језик: Дамир Газетић</p>
]]></content:encoded>
				
									<slash:comments>0</slash:comments>
				
							</item>
		
	</channel>
</rss>